Об ИМЛИ
| Структура Института
| Отдел фольклора
| А.Л.Топорков
Андрей Львович Топорков,
доктор филологических наук, главный научный сотрудник Отдела фольклора.
Научные звания: профессор, член-корреспондент РАН (с 2006 г.).
Область интересов: русский и славянский фольклор, славянская и общая этнография, история русской литературы.
Родился 15 марта 1958 г. в Ленинграде.
В 1980 г. окончил Факультет русского языка и литературы Ленинградского Государственного педагогического института им. А.И. Герцена.
Работал в школе учителем русского языка и литературы (1980-1983), библиотекарем в Библиотеке Академии наук (1983-1984), библиотекарем и научным сотрудником в Дирекции объединения музеев Ленинградской области (1985-1989).
В 1986 г. защитил кандидатскую диссертации по этнографии на тему "Домашняя утварь в повериях и обрядах Полесья".
В 1990 г. переехал в Москву. С 1990 г. по настоящее время работает в Отделе фольклора ИМЛИ РАН. В 1998 г. защитил докторскую диссертацию по фольклористике на тему "Теория мифа в русской филологической науке ХIХ века".
С 1993 г. по настоящее время преподает по совместительству в Российско-французском центре исторической антропологии им. М. Блока (Российский государственный гуманитарный университет). Читает курсы: «Этнология», «Символика славянских ритуалов», «Символика традиционной культуры», ведет семинар «Проблемы ритуального символизма». С 2003 г. руководит студенческими экспедициями на Русский Север.
В сентябре 2002 г. — марте 2003 г. занимался научной работой в Университете Южной Калифорнии (Лос-Анджелес) как стипендиат программы Фулбрайта.
В ноябре 2005 г. читал лекции в Университете Сорбонна IV как приглашенный профессор.
В сентябре-октябре 2006 г. работал по академическому обмену в Институте Варбурга (Лондон).
C 1977 г. принимал участие в фольклорных, этнолингвистических и этнологических экспедициях в Полесье, южно- и северорусские области.
Автор более 370 публикаций (статей, обзоров, тезисов, переводов) в области русского и славянского фольклора, этнографии и истории литературы, в том числе трех монографий. Подготовил к изданию 17 книг, связанных с русским фольклором и этнографией. Имеет публикации на русском, английском, французском, немецком, болгарском, сербском и украинском языках.
Выступал на международных конференциях в Англии, Бельгии, Венгрии, Германии, Греции, Италии, Македонии, Польше, России, Словении, США, Украине, Франции, Эстонии, в том числе на трех международных съездах славистов.
Монографии
Пер.: Aux sources de l’étiquette: Etudes ethnographiques. Presses Universitaires Blaise Pascal, 2004. 321 p. (in collab. with A.K. Baúbourine).
Теория мифа в русской филологической науке ХIХ века. М.: Индрик, 1997. 456 с.
Заговоры в русской рукописной традиции XV—XIX вв.: История, символика, поэтика. М.: Индрик, 2005. 478 с.
Составление, редактирование, переводы
А.А. Потебня. Слово и миф / Cост., подг. текста и примеч. А.Л. Топоркова. М.: Правда, 1989. 623 с.
Г. Федотов. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам / Отв. редактор А.Л. Топорков; Комм. и подг. текста А.Л. Топоркова. М.: Прогресс, Гнозис, 1991. 192 с. (http://philologos.narod.ru/fedotov/stihi.htm).
Д.К. Зеленин. Избранные труды. Статьи по духовной культуре. 1901-1913 / Отв. редактор и сост. А.Л. Топорков. М.: Индрик, 1994. 400 с.
Русский эротический фольклор. Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки / Сост. и научное редактирование А. Топоркова. М.: Ладомир, 1995. 640 с. (http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/topork/index.php).
А. Афанасьев. Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии / Сост., подготовка текста, статья, коммент. А.Л. Топоркова. М.: Индрик, 1996. 640 с. (http://philos.omsk.edu/libery/mifolog/afanaspm.rar)
Секс и эротика в русской традиционной культуре / Сост. А.Л. Топорков. М.: Ладомир, 1996. 535 с.
Эрос и порнография в русской культуре / Сб. ст. под ред. М. Левитта и А.Л. Топоркова. М.: Ладомир, 1999. 700 с.
А.А. Потебня. Символ и миф в народной культуре / Сост., подг. текстов, ст. и коммент. А.Л. Топоркова. М., 2000. 480 с. (2-е изд. — М., 2007).
Отреченное чтение в России XVII-XVIII веков / Отв. ред. А.Л. Топорков, А.А. Турилов. М.: Индрик, 2002. 584 с.
Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора / Изд. подг. А.Л. Топорков, Т.Г. Иванова, Л.П. Лаптева, Е.Е. Левкиевская. М.: Ладомир, 2002. 970 с.
Полесские заговоры (в записях 1970-1990-х гг.) / Сост., подг. текстов и комменти. Т.А. Агапкиной, Е.Е. Левкиевской, А.Л. Топоркова. М.: Индрик, 2003. 752 с.
Левин Ив. Двоеверие и народная религия в истории России / Пер. с англ. А.Л. Топоркова и З.Н Исидоровой. М., 2004. 216 с. (http://booksshare.net/index.php?id1=4&category=religy&author=leviniv&book=2004&page=3).
Ф. Буслаев. Догадки и мечтания о первобытном человечестве / Сост., подготовка текста, статья и коммент. А.Л. Топоркова. М.: Росспэн, 2006. 703 с.
Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX в. / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А.Л. Топоркова. М.: Индрик, 2010. 832 с.
Русские фольклористы: Биобиблиографический словарь. Пробный выпуск / Отв. ред. Т. Г. Иванова и А. Л. Топорков. М.: Институт мировой литературы им. А.М. Горького, 2010. 240 с.
Избранные статьи
Гончарство: мифология и ремесло // Фольклор и этнография: У этнографич. истоков фольклорных сюжетов и образов. Л.: Наука, 1984. С. 41-47.
Материалы по славянскому язычеству (культ матери-сырой земли в дер. Присно) // Древнерусская литература: Источниковедение. Сб. науч. трудов. Л.: Наука, 1984. С. 222-233.
Почему "решетом свету наношено"? // Рус. речь. 1985. № 1. С. 121-123.
Фразеологизм "носить воду решетом" в свете полесских данных // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тез. докладов и сообщ. III респ. конф. Гомель, 1985. Ч. 2. С. 151-153.
Происхождение элементов застольного этикета у славян // Этнические стереотипы поведения. Л.: Наука, 1985. С. 223-242. (Пер.: The Origin of Some Elements of Slavic Table Etiquette // Культурология. The Petersburg Journal of Cultural Studies. 1993. V. 1. № 4. P. 114-133).
Неизданные стихотворения М.В. Милонова // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1983. Л., Наука, 1985. С. 39-44.
Из мифологии русского символизма. Городское освещение // Мир А. Блока. Блоковский сборник. Учен. зап. Тартус. гос. ун-та, вып. 657. Тарту, 1985, с. 101-112.
К проблеме этнографического контекста календарных песен // Славянский и балканский фольклор: Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., Наука, 1986. С. 76-88 (в соавт. с Т.А. Агапкиной).
Этнолингвистические исследования в области славистики в последнее десятилетие // Сов. этнография. 1986. № 1. С. 137-140.
Материалы по славянскому язычеству (древнерусские свидетельства о почитании деревьев) // Литература Древней Руси: Источниковедение. Л.: Наука, 1988. С. 224-235 (в соавт. с Т.А. Агапкиной).
Славянские заговоры, обращенные к бузине, в сопоставлении с германскими // Этнолингвистика текста: Семиотика малых форм фольклора. Тез. и предварит. мат-лы к симп. М., 1988. Ч. 1. С. 59-60 (в соавт. с Т.А. Агапкиной).
Из рукописных материалов П.Г. Богатырева // Русская речь. 1988. № 6. С. 95-99.
Воробьиная (рябиновая) ночь в языке и поверьях восточных славян // Славянский и балканский фольклор: Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы. М.: Наука, 1989. С. 230-253 (в соавт. с Т.А. Агапкиной).
История Ивана Тревоги // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 246-276.
Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989. С. 89-101.
Откуда у Бабы-Яги ступа? // Рус. речь. 1989. № 4. С. 126-130.
Народное православие и язычество Полесья // Язычество восточных славян. Сб. науч. тр. Л., 1990. С. 150-177 (в соавт. с С.Н. Оболенской).
К реконструкции праславянских заговоров // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990. С. 68-75 (в соавт. с Т.А. Агапкиной).
Домашняя утварь в поверьях и обрядах Полесья // Этнокультурные традиции русского сельского населения ХIХ - начала ХХ в. М., 1990. Вып. 2. С. 67-135.
[Из истории науки.] В.И. Даль. Условный язык петербургских мошенников (подг. публ. и вступит. статья) // Вопр. языкознания. 1990. № 1. С. 133-137.
На кудыкину гору // Рус. речь. 1990. № 3. С. 141-144.
Будьте здоровы! // Там же. № 5. С. 135-138.
Малоизвестные источники по славянской этносексологии (конец ХIХ - начало ХХ века) // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб.: Наука, 1991. С. 307-318.
Структура и функции сельского застольного этикета у восточных славян // Этнознаковые функции культуры. М., 1991. С. 190-203.
"Перепекание" детей в ритуалах и сказках восточных славян // Фольклор и этнографическая действительность. СПб.: Наука, 1992. С. 114-118. (Пер.: "Rebaking" of Children in Eastern Slavic Rituals and Fairy-Tales // Культурология. The Petersburg Journal of Cultural Studies. 1993. V. 1. N 3. P. 15-21).
Страшные истории и пародии на них // Школьный быт и фольклор. Таллинн, 1992. Ч. 1. С. 86-99.
Авантюрная автобиография И.И. Тревогина // Памятники культуры. Новые открытия: Ежегодник. 1990. М., 1992. С. 49-75 (в соавт. с Е.Е. Дмитриевой).
Чур меня! // Рус. речь. 1991. № 1. С. 68-75.
Из наблюдений над функциями категории рода в этнодиалектных текстах // Славянское и балканское языкознание: Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 55-59.
Битье посуды // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. М., 1995. Т. 1. С. 180-182.
Воробьиная ночь // Там же. С. 433-434.
Горшок // Там же. С. 526-530.
Эротика в русском фольклоре // Русский эротический фольклор. Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки. М.: Ладомир, 1995. С. 5-18 (http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/topork/01.php).
Творческий путь А.Н. Афанасьева и "Поэтические воззрения славян на природу" // А. Афанасьев. Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. М.: Индрик, 1996. С. 409-471. (http://philos.omsk.edu/libery/mifolog/afanaspm.rar)
Litterature orale et folklore erotique russe dans des editions francaises et allemandes (fin du XIXe-debut du XXe siecle) // Philologiques. IV. Transferts culturels triangulaires France-Allemagne-Russie. Paris, 1996. P. 245-255.
Застольный этикет в свете мифологии (на восточнославянском материале) // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре. Studies in Slavic Folklore and Folk Culture. Berkeley, 1997. Вып. 1. С. 132-140. (Пер.: L'étiquette a table chez les Slaves de l'Est: point de vue mythologique // La Revue Russe. 1995. № 8. Р. 51-60).
Русское пьянство: символика и ритуальные особенности // Кодови словенских култура: Храна и пиће. Коды славянских культур: Пища и питье. Београд, 1997. Броj 2. С. 170-177.
Les fonctions rituelles et mythologiques du baiser chez les Slaves de l'Est // Revue des études Slaves. 1997. T. 69.N 4. P.519-527.
Les fonctions symboliques des objets dans la culture paysanne russe // Cahiers slaves. 1997. N 1. P. 157-180.
Вклад славянских филологов ХIХ века в разработку теории мифа // Славянские литературы, культура и фольклор славянских народов: ХII Международный съезд славистов (Краков, 1998). Доклады российской делегации. М., 1998. С. 382-395.
Пиковая дама в детском фольклоре / Предисл. и публ.... // Русский школьный фольклор: От "вызываний" Пиковой дамы до семейных рассказов. М., 1998. С. 15-55.
Заумь в детской поэзии / Предисл.и публ.... // Там же. С. 578-604.
Суеверные приметы и мифология повседневности // Мифология и повседневность: Мат-лы науч. конф. 18-20 февраля 1998 года. СПб., 1998. С. 32-42.
Любовный заговор в былине // Живая старина. 1998. № 4. С. 15-16.
"Мы горели от стыда..." // Родина.1998. № 3. С. 97-100.
Указатели славянских заговоров // Живая старина. 1999. № 1. С. 52-54.
Повседневная мифология в России ХVII в. (по материалам рукописных лечебников) // Мифология и повседневность. Вып. 2. Мат-лы науч. конф. 24-26 февраля 1999 г. СПб., 1999. C. 51-59.
Русские любовные заговоры ХIХ века // Эрос и порнография в русской культуре. М., 1999. С. 54-71.
Иван-дурак в стране юнгиан (Обзор книг по психоаналитическому подходу к мифу и фольклору) // Новое литературное обозрение. 1999. № 5 (39). С. 352-359 (http://magazines.russ.ru/nlo/1999/39/).
Мифы и мифология в современной России // Неприкосновенный запас: Очерки нравов культурного сообщества. 1999. № 6(8). С. 87-89 (http://magazines.russ.ru/nz/1999/6/topork.html).
Об источниках "Поэтических воззрений славян на природу" // "А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу". Справочно-библиографические материалы. М., 2000. С. 7-49.
Дежа // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. М.: Международ. отношения, 1999. Т. 2. С. 45-49.
Еда // Там же. С. 176-178.
Земля // Там же. С. 315-321 (в соавт. с О.В. Беловой, Л.Н. Виноградовой).
Миф: традиция и психология восприятия // Мифы и мифология в современной России. М., 2000. С. 39-64 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov1.htm).
От покражи, ненасыдства и нестанихи // Родина. 2000. № 8. С. 49-52.
К истории одного мифологического именослова. ("Белорусские народные предания" П. Древлянского) // Чужое имя. Канун: Альманах. Вып. 6. СПб., 2001. С. 115-139 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov5.htm).
Ритуальное обнажение в народной культуре славян // Мифология и повседневность: Гендерный подход в антропологических дисциплинах. СПб., 2001. С. 11-25 (в соавт. с Т.А.Агапкиной).
Голубиная книга из грозовой тучи // Родина. 2001. № 4. С. 22-(25http://istrodina.com/rodina_articul.php3?id=363&n=18).
Калики перехожие: Духовные стихи о нищей братии // Родина. 2001. № 6. С. 80-83 (http://istrodina.com/rodina_articul.php3?id=649&n=29).
Убить Змея: Большой духовный стих о Егории Храбром // Родина. 2001. № 7. С. 110-113 (http://istrodina.com/rodina_articul.php3?id=578&n=27).
Предвосхищение понятия "архетип" в русской науке ХIХ века // Литературные архетипы и универсалии. М., 2001. С. 348-368.
Антропонимическое пространство Олонецкого сборника заговоров ХVII века // Имя: внутренняя структура, семантическая аура, контекст. М., 2001. Ч. 2. С. 126-131.
Этнолингвистическое изучение фольклора: из экспедиционного опыта // Комплексное собирание, систематика, экспериментальная текстология: Материалы V Международной школы молодого фольклориста (6 — 8 июня 2001 года). Архангельск, 2002. С. 11-18.
Эпитеты в Олонецком сборнике заговоров XVII века // Признаковое пространство культуры. М., 2002. С. 338-376.
Сборник заговоров XVII в. от оружия (Предисловие и публикация Л.И. Сазоновой, А.Л. Топоркова) // Отреченное чтение в России XVII-XVIII веков / Отв. ред. А.Л. Топорков, А.А. Турилов. М.: Индрик, 2002. C. 225-232.
Заговоры от вражеского оружия в сборнике XVIII в. (Публикация Л.И. Сазоновой, А.Л. Топоркова) // Там же. С. 268-290.
Суеверия в лечебниках XVII-XVIII вв. (Публикация А.Л. Топоркова) // Там же. С. 376-393.
О «Белорусских народных преданиях» и их авторе // Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора / Изд. подг. А.Л. Топорков, Т.Г. Иванова, Л.П. Лаптева, Е.Е. Левкиевская. М.: Ладомир, 2002. С. 245-254.
О рукописи Г.Д. Книголюбова // Там же. С. 352-358 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov6.htm).
Заговоры из сборника Г.Д.Книголюбова / Публ. подг. А.Л. Топорков // Там же. С. 359-389 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov6.htm).
Заговорно-заклинательная поэзия в рукописных традициях восточных и южных славян // Литература, культура и фольклор славянских народов: ХIII Международный съезд славистов (Любляна, август 2003). Доклады российской делегации. М., 2002. С. 351-361.
Битье посуды; Голова; Гончар; Горшок; Дежа; Еда; Кабинетная мифология; Кукиш; Ложка; Мост; Нагота (в соавт. С Т.А. Агапкиной); Нож; Огонь; Окно; Переправа; Печь; Питье; Пожар; Порог; Поцелуй; Прощание; Река; Рука; Свет; Сердце; Сито; Смотреть; Солнце; Стол; Ступа и пест; Хлеб; Хлеб-соль // Славянская мифология: Энциклопедический словарь. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 2002. С. 38-39, 106-107, 109-110, 111-112, 132-133, 152-153, 212-213, 270, 284-285, 305-306, 312-314, 326-327, 336-337, 339-340, 361-362, 364-365, 366-367, 373, 378-380, 385-386, 393-394, 405-407, 413-415, 424-425, 431, 433-435, 438-439, 442-443, 450-451, 454-456, 476-477.
Народные обряды и верования // Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока: Программы курсов. М.: РГГУ, 2002. С. 167-182 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov2.htm).
Фольклорные источники в «Повести о Светомире царевиче» В.И. Иванова // Europa Orientalis. 2002. № 2. C. 213-260.
Мечта о блудном воровстве // Родина. 2002. № 7. С. 43-45 (http://istrodina.com/rodina_articul.php3?id=1323&n=72).
Олонецкий сборник заговоров как памятник народной культуры ХVII века // Вестник Российского государственного научного фонда. 2003. № 1. С. 148-155.
Путешествия из провинции в столицу и обратно (Воронежские литераторы в поисках самоидентификации) // Russian Literature. 2003. V. 53. P. 287-297.
Фольклорные формы словесности // Теория литературы. Т. 3. Роды и жанры (основные проблемы в историческом освещении). М., 2003. С. 133-157.
Книга В.И. Даля «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» // «Индрик»: 10 лет. М., 2003. С. 178-184.
«И угрыз бы их за заднюю ногу» [О заговорах на власть и судей] // Pодина. 2003. № 9. С. 84-87 (http://istrodina.com/rodina_articul.php3?id=801&n=39).
Этимология на службе магии // Язык культуры. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого. М., 2004. С. 284-294.
Empire russe. Etiquette de la table et echange de dons // Le livre de l'hospitalite: Accueil de l'etranger dans l'histoire et les cultures / Sous la direction d'Alain Montandon. Paris: Bayard, 2004. P. 255-274.
Библейские цитаты в «Повести о Светомире Царевиче» Вячеслава Иванова // Slavica Gardensia. 2004. Т. 31. S. 157-166.
Ложка // Славянские древности. М., 2004. Т. 3. С. 129-134.
Любовная магия // Там же. С. 154-158.
Нагота // Там же. С. 355-360 (в соавт. с Т.А. Агапкиной, М.М. Валенцовой) (http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Article/Nagota.php)
Пудожские экспедиции Российско-французского центра исторической антропологии им. М. Блока // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика. М., 2006. Вып. 1. С. 42-45 9http://cmb.rsuh.ru/article.html?id=66584).
Рец. на кн.: Малаховская Анна Наталия. Наследие Бабы-Яги: религиозные представления, отраженные в волшебной сказке, и их следы в русской литературе XIX-XX вв. СПб., 2006 // НЛО. 2006. № 80 (4). С. 364-366. Псевд.: Глокая Куздра. Глокая Куздра. (http://magazines.russ.ru/nlo/2006/80/kn33.html)
Вербальные запреты в современных записях // АБ-60. Сборник статей к 60-летию А.К. Байбурина. СПб., 2007. С. 133-145 (Studia Ethnologica; Вып. 4) (в соавт. с Т.С. Ильиной). (http://www.rastko.rs/projekti/etnoling/delo/12122) (Пер.: Verbal Taboos in Contemporary Records // Anthropology and Archeology of Eurasia. 2009. V. 47. № 4. P.58-74).
Круглый стол «Колдовство и народная религия в России и Западной Европе» // Антропологический форум. 2007. № 6. С. 439-445 (в соавт. с Т.С. Ильиной).
Знахарка из Андомы и ее заговоры // Народная медицина и магия в славянской и еврейской культурной традиции: Сб. статей. М., 2007. С. 188-205 (в соавт. с Е. Публичук).
Фольклорные записи 2002 года из с. Тихманьги (Александра Ивановна Русанова) // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. М., 2007. Вып. 2. С. 143-180 (в соавт. с А.Б. Ипполитовой).
Русская языковая метафора в вербальной магии и лирической поэзии // Русский язык в странах СНГ и Балтии. Международная научная конференция. Москва, 22-23 октября 2007 г. М., 2007. С. 430-440. (http://www.rastko.rs/projekti/etnoling/delo/12025)
Мифологическая школа и современность // Российская славистическая фольклористика: Пути развития и исследовательские перспективы: Материалы Международной научной конференции к 100-летию со дня рождения проф. Н.И. Кравцова. М., 2007. С. 83-86.
Номинация царь и персонажи-«цари» в русских заговорах XVII–XIX вв. // Вопросы ономастики. № 4. 2007. С. 67–82.
Что можно найти в бане, отправившись туда в полночь? (По поводу книги Вильяма Фрэнсиса Райана Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России / Пер. С англ. М.: Новое литературное обозрение, 2006. 720 с.; ил.) // Антропологический форум. 2007. № 7. С. 351-371 (http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/007/07_11_reviews_k.pdf).
Любовные заговоры славянских народов в компаративном отношении // Письменность, литература и фольклор славянских народов: XIV Международный съезд славистов. Охрид, 10-16 сентября 2008 г. Доклады российской делегации. М., 2008. С. 484-502. (http://www.rastko.rs/projekti/etnoling/delo/12027)
La symbolique du corps dans les formules magiques en Russie aux XVIIe-XVIIIe siиcles // Le corps dans la culture Russe et au-delа / Textes reunis par G. Kabakova et Fr. Conte. Cahiers Slaves, № 9. Paris, 2008. P. 165-185.
Новые записи заговоров в Обонежье (2003—2007 гг.) // Народные культуры Европейского Севера: Материалы республиканской научной конференции (Архангельск, 15-17 октября 2007 г.). Архангельск, 2008. С. 34-41.
Обсуждение проектов восточнославянского и международного указателей заговоров / Подг. Т.А. Агапкиной и А.Л. Топорковым [Преамбула и ответы на вопросы - с. 3-4, 13-16] // Традиционная культура. 2008. № 4(32). С. 3-16.
Рифма в русских заговорах XVII в. // А.М. Панченко и русская культура: Исследования и материалы. СПб., 2008. С. 43-55 (http://www.newruslit.ru/newclassic/a.l.toporkov.-rifma-v-russkih-zagovorah-xyii-veka/view).
Осмысление слова в русских заговорах XVII-XVIII вв. // Етнолингвистичка проучавања српског и других словеснких jезика: У част академика Светлане Толстой. Београд, 2008. С. 385-397.
Russian Love Charms in a Comparative Light // Charms, Charmers and Charming: International Research on Verbal Magic / Ed. by Jonathan Roper. Palgrave Macmillan, 2008. P. 119-144.
Магические тексты в устных и рукописных традициях России XVII—XVIII вв. // Одиссей. Человек в истории. 2008. Script/Oralia: взаимодействие устной и письменной традиций в Средние века и раннее Новое время. М., 2008. С. 13-28. (http://www.rastko.rs/raetko/delo/12026)
[Ответы на вопросы редколлегии] // Антропологический форум. 2009. № 10. Форум о форуме (или о состоянии дискуссионного поля науки). С. 143-150. (http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/010/10_01_forum.pdf).
Российско-французская летняя школа «Автобиографические практики в культурном контексте» // Антропологический форум. 2009. № 10. Форум о форуме (или о состоянии дискуссионного поля науки). С. 387-395 (http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/010/10_08_toporkov.pdf)
Этнологические экспедиции как средство приобщения студентов к культурным традициям // Полевые исследования студентов РГГУ: Этнология. Фольклористика. Лингвистика. Религиоведение. М., 2009. Вып.4. С. 183-195 ((http://cmb.rsuh.ru/article.html?id=84826).
Белорусские версии Второго Мерзебургского заговора // Магия формулы. Материалы круглого стола. М., 2009. С. 3-14 (в соавт. с Т.А. Агапкиной) (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov7.htm).
Посуда // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. М., 2009. Т. 4. С. 215-218.
Пьянство // Там же. С. 377-382.
Решето // Там же. С. 432-437.
«Вначале было Слово...»: между религией и магией // Forma formans. Studi in onore di Boris Uspenskij / a cura di Sergio Bertolissi e Roberta Salvatore. Napoli, 2010. P. 219-229 (http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov1.pdf).
Справочные материалы:
Иванова Т.Г. Член-корреспондент РАН А.Л. Топорков // Изв. РАН. Сер. лит-ры и языка. 2008. Т. 67. № 3. С. 76-78
Биогр.: http://www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=70783c7a-58ca-41f9-98ec-ed9408811dff.
Биогр. и библиогр.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Андрей_Топорков
CURRICULUM VITAE
Andrei L’vovich Toporkov, Ph.D. in Philology, main researcher, Department of Folklore.
Professor, correspondent-member of Russian Academy of Sciences (2006).
Sphere of interests: Russian and Slavic folklore, Slavic and common Ethnography, the History of Russian Literature.
A. Toporkov was born in March, 15, 1958 in Leningrad.
In 1980 he graduated from the Department of Russian Language and Literature of the State Pedagogical Institute in Leningrad.
Professional Position:
- school-teacher of Russian language and literature (1980-1983),
- librarian in the Library of Academy of Sciences (1983-1984)
- senior researcher in the Directorate of Leningrad's Museums (1985-1989).
In 1986 he got his first candidate degree in ethnology. He defended the thesis "Domestic utensils in Beliefs and Rites of Polessye-region".
In 1990 he moved to Moscow. Since 1990 till now he works in the Department of Folklore (Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences).
In 1998 he got his doctorate degree in philology. He defended the thesis "The Theory of Myth in the Russian Philology of the ХIХ Century".
Since 1993 till now he is a lecturer of M. Bloch’s Russian-French center for the historic anthropology of Russian State University for the Humanities (part-time). Subjects: ‘Ethnology’, ‘Symbolic of Slavic Rituals’, ‘The Problems of Ritual Symbolism’. From 2003 he leads the students expeditions to the North of Russia.
Since September 2002 till March 2003 A. Toporkov was a Fulbright visiting scholar in the University of Southern California (Los Angeles).
In November 2005 he gave lectures in the University Sorbonne IV (Paris).
In September-October 2006 he worked upon the Academic exchange in the Warburg Institute (London).
Since 1977 he took part in the folklore, ethnolinguistic and ethnologic expeditions in Ukrainian and Byelorussian Polessye, South and North Russian territories.
He have over 370 publications (articles, reviews, abstracts, translations) in scientific journals, books and dictionaries in the field of Russian and Slavic folklore, ethnology and history of literature, among them there were 3 monographs. He compiled and published 17 books in the field of Russian folklore and ethnology. He has papers in Russian, English, French, German, Bulgarian, Serbish and Ukrainian.
He took part in some international conferences in Belgium, Estonia, France, Germany, Great Britain, Greece, Hungary, Italy, Macedonia, Poland, Russia, Slovenia, Ukraine, USA; among them there were 3 International Congresses of Slavic scholars.
Main publications
Origins of the Etiquette. Ethnological Essays. L.: Naukа, 1990. 166 p. (in collaboration with A.K. Bajburin). Translated in French (2004).
The Theory of Myth in the Russian Philology of the 19-th Century. М.: Indric, 1997. 456 p.
Charms in the Russian Manuscript Tradition from 15th till 19th Centuries: History, Symbolism, Poetics. Moscow: Indric, 2005. 478 p.
А.А. Potebnja. Word and Myth / Compiled and commented by A. Toporkov. М.: Pravda, 1989. 623 p.
G. Fedotov. Stikhi duchovnyje: Russian Popular Religion upon the Religious Folk Verses / Edited and commented by A. Toporkov. М.: Progress, Gnosis, 1991. 192 p.
D.K. Zelenin. Essays about Folk Culture. 1901-1913 / Ed. by A. Toporkov. М.: Indric, 1994. 400 p.
Russian Erotic Folklore / Еd. by A. Toporkov. М.: Ladomir, 1995. 640 p.
А. Afanasyev. The Origin of Myth: Essays about Folklore, Ethnology and Mythology / Ed. by A. Toporkov. М.: Indric, 1996. 640 p.
Sex and Erotics in the Russian Traditional Culture / Compiled by A. Toporkov. М.: Ladomir, 1995. 535 p.
Eros and Pornography in Russian Culture / Ed. by M. Levitt and A. Toporkov. M.: Ladomir, 1999. 700 p.
A.A. Potebnja. Symbol and Myth in Folk Culture / Ed. by A. Toporkov. M., 2000. 480 p. (2-d ed. — 2007).
Russian Forbidden Literature of the 17-18th centuries / Ed. by A. Toporkov, A. Turilov. M., 2002. 584 p.
The Manuscripts, which did not exist. The Mystifications of Slavic Folklore / Ed. by A. Toporkov etc. M., 2002. 970 p.
Charms of Polesje (writing in 1970th-1990th) / Ed. by T. Agapkina, E. Levkijevskaja, A. Toporkov. M., 2003. 752 p.
Levin Eve. ‘Dvoeverije’ and Popular Religion in Russian History / Transl. by A. Toporkov and Z. Isidorova. M., 2004. 216 p.
F. Buslajev. Conjectures and Dreams about the Primordial Mankind / Ed. by A. Toporkov. М.: Rosspen, 2006. 703 p.
Russian Charms from Manuscripts: from 17th till the 1st half of 19th century / Collected, prepared and commented by A. Toporkov. Moscow: Indric, 2010. 832 p.
|
