Об ИМЛИ
| Структура Института
| Отдел классических литератур Запада и сравнительного литературоведения
| Н.А. Вишневская
Вишневская Наталья Александровна
Р.в 1929 г. в г. Ленинграде
Ведущий научный сотрудник, доктор филологических наук.
Закончила полный курс Восточного факультета Ленинградского ордена Ленина Государственного Университета им. А.А.Жданова по специальности индийская филология в 1955г.
В 1965 г. защитила кандидатскую диссертацию на тему – «Истоки и становление одноактной пьесы (эканки) в литературе хинди».
В 1990 г. защитила докторскую диссертацию на тему – «Чхаявад и проблемы формирования новой литературной системы в поэзии хинди ХХ века»
С 1957 г. по настоящее время работаю научным сотрудником ИМЛИ РАН ( с 1900 ведущий научный сотрудник)
Преподаватель хинди в МГИМО МИД СССР (1956-1957гг.), в Академии внешней торговли МВТ СССР (1957-1958)
Комиссия по присуждению премии Веселовского
Комиссия по романтизму при филологическом факультете Тверского Университета
Тверь. Мир романтизма.(1994,1995,1996
Москва ИМЛИ – К 200-летию Андерсена,
Москва МГИМО «Андерсен на все времена»
Конференции востоковедов в Ленинграде. Ташкенте, Ярославле, Вильнюсе
Издательский грант РГНФ .1996г. 13-1690/044 Номер проекта 96-04-16163. Книга «Запад есть Запад, Восток есть Восток? Из истории англо-индийских связей в Новое время. М. «Наследие»,1996. Совместно с Е.П.Зыковой
Грант «Культурная инициатива» ,775.000/100. «Творчество Джайшанкара Прасада в свете контактов и параллелей с западноевропейской, американской и Руссой литературы» ,1995г.
Программа фундаментальных исследований ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории» , проект «Русский романтизм в мировой истории» , 2006год
Индийская одноактная драма.М.Наука.1964
.В книге прослеживается эволюция жанра эканки ( одноактной пьесы) от санскртизованных драм до современных . Становление и трансформация жанра рассматривается на материале творчества классиков драматургии хинди Бхаратенду Харишчандры (1850-1885) , Джайшанкара Прасада (1889-1937) и Упендранатха Ашка (1910-1996).На основании анализа творчества трех драматургов автор устанавливает , с одной стороны, генетическую связь современной одноактной пьесы хинди с классической, санскритской, с другой - воздействие на нее западноевропейской и американской драматургии ( Ибсен, Метерлинк, О Нил).
Чхаявад и проблемы формирования новой литературной системы в поэзии хинди ХХ века. М. Наука. 1988
В центре исследования поэтическое направление чхаявад, одно из наиболее интересных и сложных в индийской литературе ХХ века, представляющее собой медитативную лирику, утверждавшую самоценность творческой индивидуальности, и, тем самым, снимавшее авторитет средневекового поэтического канона. Стойкий консерватизм хиндиязычной культуры способствовал сохранению в чхаяваде внешних признаков традиции ( слово, образ), осуществив качественный поворот поэтической мысли внутри традиции, создав принципиально новую поэтическую систему. Чхаявад представляют четыре поэта : Джайшанкар Прасад (1889-1937), Нирала (Сурьякант Трипатхи 1896-1961),Сумитранандан Пант(1901-1978),Махадеви Варма (1907-1987), творчество котороых положено в основу исследования.
Запад есть Запад, Восток есть Восток ?( из истории англо-индийских литературных связей в Новое время). М. Наследие. 1996 ( совместно с Е.П.Зыковой).
Авторы ставили своей целью выявить принципиальные, узловые моменты в истории литературных контактов Англии и Индии на материале наиболее репрезентативных фигур. Принципы деления материала по главам в западной и восточной частях книги отражают историческую логику контактов.
Первая часть книги - «Путь в Индию» (автор Е.П.Зыкова) состоит из глав: Восточная тема в английской драме ХУП века. «Аурангзеб» Джона Драйдена; Просветительский интерес к Востоку и британская колонизация Индии; Художественный мир романтизма и «наведение мостов» между духовной культурой Индии и Запада; Редьярд Киплинг: Восток, Запад и философия неоромантизма; «Путь в Индию»Э.М.Форстера: евопейский интеллектуал перед лицом Востока.
Вторая часть «На пути к Новому времени» (автор Н.А.Вишневская) состоит из глав: Первые литературные журналы и формирование новой прозаической традиции; Первые исторические романы. Вальтер Скотт; Драматургия. Опыт национальной адаптации; Первые лирики. Адаптация Голдсмита; Чхаявад и романтизм.
Статьи.
Индийские литературы ХУП в.// ИВЛ т.4.М.Наука.1987
Индийские литературы ХУШ в // ИВЛ, т.5.М. Наука, 1988
Из истории становления современной поэтики (прозаическая поэзия на хинди) // Историко-филологические исследования. Сборник статей к 75-летию академика Н.И Конрада. М. Наука.1967
Индологические книги в личной библиотеке А.М.Горького // Горький и Восток.М.Наука..1969
О некоторых типологических чертах и национальном своеобразии индийской литературы Нового времени //Проблемы просвещения в мировой литературе. М. Наука, 1970
Миф и парабола в современной индийской драме хинди//Интернациональное и национальное в литературах Востока М., Наука. 1972
Поэзия рити (постановка проблемы) //Литературы Индии. М., Наука 1973
Судьбы романтизма в Индии и парадокс Байрона // Байрон и мировая литература М., Наука 1991
Романтизм на Востоке: ученик или гуру?//ХХ1У зональная конференция литературоведческих кафедр университетов и пединститутов Поволжья Тверь 1995
О синтезе искусств в индийской литературе //Проблемы романтизма в русской и зарубежной литературе Тверь 1996
А.А.Фет и Джайшанкар Прасад (опыт типологической параллели) //На семи языках Индостана М., ИВ РАН 2002
Поэзия и музыка: чхаявад и рага (о синтезе искусств в современной индийской поэзии)//Свободный взгляд на литературу. Проблемы современной филологии. М., Наука 2002
Осуществим ли романтический идеал свободы в индуизме //Темница и свобода в художественном мире романтизма М., ИМЛИ РАН 2002
Буддийская шуньята в современной литературе хинди (30-е годы ХХ века)// Бууддизм и литература М., ИМЛИ РАН 1003
Индийские реминисценции польского романтика: «Солярис» С.Лема //Мир романтизма Т.10(34) Тверь 2004
Тяжкий путь познания // Романтизм: вечное странствие М., Наука 2005
Философия неоиндуизма и литература хинди первой трети ХХ в. //Религии в развитии литератур Азии и Африки ХХ века М., Наука 2006
Тема смерти в творчестве Р.Тагора и Г.-Х.Андерсена/\ Андерсену 200 лет М., МГИМО 2006
Рабиндранат Тагр – гражданин мира (Габриэла Мистраль о встрече с Р.Тагором) // Слово и мудрость Востока М.,2006
Discussion on topical Problems //”Soviet Literature”,1967, 2
Soviet Orientalist on the Age of Englightment //”Soviet Literature” 1970. 6
Gerasim Lebedev//”Soviet Literature” 1972, 3
Reeding Premcand //”Soviet Literature” 1980 8
"Человек между жизнью и смертью", 2 п.л. к/т "Жизнь и смерть в литературе романтизма. Опозиция или единство". М. 2010 г.
"Трансформация традиционного символа в поэзии хинди начала ХХ века (океан в эстетической системе чхаявада), 1 п.л., к/т "Символика природных стихий в восточной словесности". М. 2010 г.
"О если б без слова душою сказаться бы можно" (Шопенгауэр, Фет, индусы о музыке), 0,5 п.л. к/т "Мир романтизма". Тверь. 2010 г.
Работа ответственного редактора к/т "Жизнь и смерть в литературе романтизма. (Оппозиция или единство)", 27 п.л. М. 2010. Совместно с Е.Ю.Сапрыкиной.
|
